وذهب علماء خراسان خطوة أبعد من هذا : فقد ساووا بين ( الخبر ) و ( حديث ) النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وميّزوا أيضا بين ( الموقوف ) و ( المرفوع ) من الأحاديث ، وأطلقوا على الأول : « الأثر » ، والثاني أطلقوا عليه : « الخبر » . وبهذه الطريقة أصبح الحديث والخبر متماثلين ( انظر « تدريب الراوي » 1 / 23 ) . خبر الآحاد : انظر « الآحاد » في حرف الألف . الخبر المتواتر : انظر « المتواتر » في حرف الميم . خبر الواحد : انظر « الآحاد » في حرف الألف . خبّرنا : هي من الألفاظ التي خصّص بها الإمام الأوزاعيّ الإجازة المجرّدة ( تدريب الراوي : 2 / 31 ) . خت : رمز لما أخرجه الإمام البخاريّ في صحيحه معلّقا . خد : رمز للإمام البخاري في كتابه « الأدب المفرد » كما ذكره السّيوطيّ في « الجامع الصغير » . خذ عنّي : من ألفاظ التحمّل التي ذكرها الرّامهرمزي في كتابه « المحدّث الفاصل . . . » . ( تدريب الراوي : 2 / 23 ) .